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2022
《金光明經》護法神及護國思想研究
黃煒倫(釋知參)
;
HUANG, WEI-LUN (SHI, ZHI-CAN )
2018
「正念」課程啟發社區老人生命意義之研究-以高雄市某社區為例
朱合
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CHU, HO
2020
一位在教育場域實踐信仰者的自我生命敘說
王姝丹
;
WANG, SU-TAN
2008-06-01
一個「合題」的審思─由高達美視域融合來看龍樹的中道哲學
顏永春
2020
一貫道寶光崇正懺悔理念及其實施意涵
吳宜霖
;
WU, YI-LIN
2022
一貫道陳鴻珍前人行誼及其教育事業研究
王舒葙
;
WANG, SHU-HSIANG
2008-09
七寶與其佛教象徵
呂凱文
2010-12-01
三期普渡與三教融合的他域視野—以越南高台教的教義思想為例
鍾雲鶯
;
阮清風
;
Yun-Ying Chung
;
Thanh-Phong Nguyen
2003-11-01
「不可說」的弔詭
何建興
2017
不能說的秘密—降妖驅魔「跳鍾馗」!
侯金全
;
HOU, JIN-CYUAN
2003
世俗化時代的宗教教育改革~太虛大師與紐曼主教之研究比較
康素華
;
Kang, Su-Hwa
2009-10
世出世間 -- 人間佛教的釋經學危機
呂凱文
;
Lu, Kai-wen
2010-05
世出世間 -- 與死亡為友
呂凱文
;
Lu, Kai-wen
2005-12-01
中世紀印度的系統知識及其載體─論書、見及班智達
劉宇光
2001
中古前期伊斯蘭宗教教育的淵源與發展: 從穆聖遷都(622)至阿巴斯王朝結束(1258)
蔡源林
-
中古時期關於常不輕菩薩行的主張與實踐
-
2022
中國《法華經》注疏對〈觀世音菩薩普門品〉的詮釋之研究
蔡淑滿
;
TSAI, SHU-MAN
2014
中國中觀思想中的語言與實在 (I)
何建興
2016
中國中觀思想中的語言與實在 (III)
何建興
2015
中國中觀思想中的語言與實在(II)
何建興
2003-11-01
中國早期道士的「醫者」形象:以《神仙傳》為主的初步探討
林富士
2019
中國禪宗叢林組織之研究: 以《百丈清規》的創建與發展為例
黃宣珮
;
HUANG, HSUAN-PEI
2017
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;
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2009-12-01
《中本起經》所説之故事之傳承系統 (2)-以〈大迦葉始來品〉為主
奥村浩基
;
Hiroki Okumura
2008-06-01
『中本起經』「瞿曇彌來作比丘尼品」考
奧村浩基
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