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    日期题名作者
    2013-12-01 厲鬼變神兵—「招軍請火」儀式中的神、鬼、人、兵將 鍾秀雋; Chung, Shiu-Jiun
    2014-10 去脈絡化正念的危險與挑戰 呂凱文
    2019 參加藥師寶懺法會信眾回饋之研究 劉素錦(釋堅一); LIU, SU-CHIN
    2000-06 反思「參與觀察」在臺灣漢人宗教田野的運用:一個女性佛教研究者的觀點 陳美華; Chern, Meei-Hwa
    2005-06-01 古代印度與儒家的神聖秩序觀:以彌勒思想的救世觀之轉變為例 黃柏棋; Pochi Huang
    2001-10 「另類」女性-從一個新聞剪報檔案談台灣比丘尼形象的再現 陳美華; Chern, Meei-Hwa
    2002-07 另類典範:當代台灣比丘尼的社會實踐 陳美華; Chern, Meei-Hwa
    2010 另類女性的生命觀─以青杉道場女性修行者為例 黃衍馨; Huang, Yen-hsin
    2008 台灣三壇大戒授戒儀式與梵唄之研究─以新營妙法寺為例 謝名蕊(釋見融); Hsieh, Ming-jui
    2009-12-01 台灣宗教教育政策之探討:以國民教育階段為例 陳亮君; Liang-Chun Chen
    2012 台灣宗教發展的典範與挑戰-人間佛教的在地實踐與境外弘揚 (I) 陳美華
    2013 台灣宗教發展的典範與挑戰-人間佛教的在地實踐與境外弘揚 (II) 陳美華
    2004-06-01 台灣新興宗教研究的展望 瞿海源
    2010 吉藏《中觀論疏》實相思想之研究 林錫全; Lin, Shi-chuan
    2004-12-01 后土與地母-試論土地諸神及地母信仰 蕭登福
    2010-06-01 唐代七祖之爭對禪宗系統發展的影響 藍日昌; Jih-Chang Lan
    2013 唯識學之修行次第的研究─以《成唯識論》為中心 楊秀源; Yong, Siew-yen
    2018 唯識學心識理論在情緒管理之應用-以《八識規矩頌》為例 蕭涵勻(釋知居); HSIAO, HAN-YUN (SHIH, ZHI-JU)
    2017 唯識學轉識成智歷程與榮格個體化過程比較研究―以心識轉變為中心 孫淑儀; SUN, SHU-YI
    2007 「唯識無境」-佛教唯識學派外境實有論批判的哲學考察 潘星瑩(釋妙耘); Pan, Hsing-ying
    2004-06 商羯羅論不可說者的言說 何建興; Ho, Chien-hsing
    2003-05-01 喬治.林貝克的「基督宗教合一」策略 歐力仁
    1999 嘉義縣山區各鄉鎮信仰節俗類藝文資源調查 鄭志明
    2009 《四十二章經》的文獻與義理研究 簡基益; Jian, Ji-yi
    2017 四明知禮《大悲心呪行法》之研究 釋育恆; SHIH, YU-HENG

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