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    日期题名作者
    2007-12-22 佛學與人文學方法學術研討會第6場 胡健財; 陳劍鍠; 呂凱文
    2012 佛教《成唯識論》與新時代《賽斯書》之比較探討 杜怡嫺; Tu, Yi-hsien
    2011 佛教《阿含經》中的耆那教之研究 蘇淩彰; Su, Ling-jhang
    2008-10 佛教作為一種全面性宗教的困難點 呂凱文; Lu, Kai-wen
    2016 佛教信仰、老年、性別-以佛光會四名老年女性為例 李宜純; Li, Yi-Chun
    2007-12-01 佛教傳記文學研究方法的建構-從敘事的角度解讀高僧傳記 黃敬家
    2021 「佛教傳記與生命敘說」課程的生命敘說專題導向學習及其成效評析 李芝瑩
    2020 佛教優婆夷行願典範之探究 洪玉珮; HUNG, YU-PEI
    2006 佛教宗派的內部思想歧異研究─以華嚴宗慧苑與澄觀為例 邱柏翔; Chiu, Po-hsiang
    2012 佛教擇地觀之研究 康瑞昌; Kang, Ruei-chang
    2005-04 佛教教育的次第與目的(上):從僧俗身分的區分與宗教職能的定位談起 呂凱文
    2005-10 佛教教育的次第與目的(下):從僧俗身分的區分與宗教職能的定位談起 呂凱文
    2012-06-01 佛教末法思想與基督教末世論之比較 李佩師; Lee, Pei-Shih
    2007-12-01 佛教的入世轉向與教義的再詮釋-斯里蘭卡「新教式佛教」的開展 梁蕙萍
    2003 佛教的婚姻觀-以「阿含經」為主論 陳美華; Chern, Meei-Hwa
    2005-12-01 佛教的環境觀與永續發展 陳中獎
    2018 佛教的醫藥觀與養生觀的研究—以日常法師《菩提道次第廣論》開示為中心 張淑鳳; CHANG, SHU-FENG
    2008 佛教西來南美的分析探討-以佛光山人間佛教在巴西的發展為研究 朱思薇(釋妙上); Chu, Szu-wei
    2018 佛教論瞋及現代社會之應用 郭靜雯(釋知晴); KOK, CHING-MUN (SHI, ZHI-QING)
    2007 佛教論自殺的現代省思-以初期佛教聖典為考察起點 王春媚(釋曉融); Wang, Chun-mei
    2005-03 佛教輪迴思想的論述分析─以《弊宿經》裡佛教徒與「虛無論者」的輪迴辯論為考察線索 呂凱文; Lu, Kai-wen
    2014 佛教醫學思想之研究-以《阿含經》為論述核心 蘇蜂琪; Su, Feng-Chi
    2007-09 「佛教釋經學」的重要性 呂凱文
    2007-12 佛教釋經學的三步驟 呂凱文; Lu, Kai-wen
    2002-07-01 佛教量論的宗教意義 何建興

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