茶道美學的具體詮釋以莊子思想為例

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題名:	茶道美學的具體詮釋以莊子思想為例
作者:	林姬妙 Lin, Ji-Miao
貢獻者:	哲學與生命教育學系陳德和 Te-Ho Chen
關鍵詞:	生活世界;莊子;藝術;美學;茶禮;茶文化;茶道
日期:	2013
上傳時間:	2014-11-21 10:39:09 (UTC+8)
摘要:	生活世界的參與投入所興發的怡悅心情是生活美學的主要象徵之一，這種將怡悅的心情與美感的欣趣相統合的態度，乃有別於哲學美學之側重概念的活動和理智的思維，總之生活的美、美的生活是具體的體貼而非抽象的理解，本文即據此而探討飲茶文化中所具有的美學意義，並藉由莊子文本的舉證對話，透顯茶/美/莊子三者之間可能的觀念連結。　　　本文〈第一章緒論〉首先強調莊子的實踐智慧乃契入茶道文化之捷徑，並說明本文乃以此認知而蒐羅材料消化文獻運用思考操作方法以鋪述全文；接著正文部分乃分別以〈器物美〉、〈儀式美〉及〈性靈美〉為題依序開敘述；〈第二章器物美〉中先論茶種、次評泉水、再議壺具，藉以證明「工欲善其事，必先利其器」的道理，並突顯了茶文化中道不離器、器不離道的整全義理；〈第三章儀式美〉中先明傳統、次說境外、再稱當代，重在展露古今中外茶禮之異同，亦指出其節文儀則雖各有起承轉合精采特色，但所含具的實質義涵則有其相通相應之處；〈第四章性靈美〉中先寫文士風雅、次道僧侣修悟、再謂常民品味，除證明茶文化之普及性影響及其差異性之體會外，亦顯示茶道美學本不離傳統之生命的學問而兼具怡情養性、安命順世的功能。〈第五章結論〉總結全文，並將正統茶道美學歸諸「真善美合一」之範疇。
顯示於類別:	[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班

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