論老子無為思想的人生哲學

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題名:	論老子無為思想的人生哲學
作者:	張煥 Jhang, Huan
貢獻者:	哲學與生命教育學系陳德和 Te-Ho Chen
關鍵詞:	知足;柔弱;虛靜;無為;老子
日期:	2014
上傳時間:	2014-11-21 10:39:12 (UTC+8)
摘要:	老子以為生命之有限與存在之困頓，來自於人的有心有為，因為人的有心有為，這個世界就變成了有限的世界，是以提出無為思想作為開拓生命無限之實踐進路。「無為」並非放任、不做事、不管事或一無所為，更不是消極的不主張發揮人的主觀主動性，而是無心自然的為，是不以有為、有執的心念去貪求事物本身之外欲加的名聲、利益、財貨，是打開心胸而因應隨順於天地萬物之間。　　　人性中深蘊各種慾望，因著本位思考方式之主觀價值判斷的自我意識型態，致使世間的紛擾不斷，貪婪的本性顯露無遺。無為思想即在消解人性的嗜欲，使生命沒有人為造作、沒有窒礙與執著。無為思想是老子處世哲學的原則，由無為開展的各項功夫，如虛靜、柔弱、不爭、無我、無知、無欲、和諧等，具體到行為方式上，則體現為一種「為而不爭」的智慧。無為思想不僅僅是一種生命智慧，一種行為方式，更是一種精神品格的躍昇，它的真實底蘊最終是透過人的精神品格體現出來的，而集中呈顯為「無為而無不為」之道德實踐。　　　無為的目的是為了有為，無為以有為為前提，在老子的無為思想中，無為與有為互相依存，密不可分，而且無為最終也還是要歸結為有為，老子的「無為」是不擅自妄為，是善待自己、善待別人，是像水的美德那樣灌溉滋潤萬物而不與萬物爭利。老子的思想博大精深且自成體系，只要吾人針對老子核心思想與基本精神加以脈絡的順通，便能有效把握老子思想的精要。
顯示於類別:	[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班

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