祭儀中的植物運用及其象徵—以魯凱族霧台部落為例之研究

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Title:	祭儀中的植物運用及其象徵—以魯凱族霧台部落為例之研究
Other Titles:	Research of Symbolic System on Application and Operation of Plant in Ritual: Wutai Tribe of Rukai As an Example
Authors:	陳昭伊 Chen, Chao-yi
Contributors:	宗教學研究所明立國 Li-kuo Ming
Keywords:	民族植物;魯凱族;霧台;祭儀
Date:	2011
Issue Date:	2015-01-22 13:39:56 (UTC+8)
Abstract:	本研究以屏東縣霧台鄉霧台部落為研究對象，擬以民族誌與田野調查的方法，探討魯凱族於祭儀中所使用的植物與社會文化之間的關係。由祭儀植物的使用方式及其象徵意涵，進而以符號學理論，進行不同層面的調查與分析。藉由族人對植物的概念、分類和使用方法，瞭解魯凱族的自然觀與社會文化當中，思維與運作的操作機制。　　　本文首先考察了霧台部落之傳統與現代祭儀，藉由訪談，紀錄傳統祭儀及巫術信仰之操作方式，當今小米祭、豐年節等等文化活動之面貌，則以文獻資料與實地參與為憑依，進而探討祭儀的意義與內涵。再者，透過祭儀中使用之民族植物，分析其類型、象徵及其所具有的社會意涵，以及面對外來宗教信仰與現代生活的衝擊和挑戰之下，所產生的變形與適應。　　　由民族植物於祭儀和日常生活中運用的脈絡可發現，在社會生活中，人們藉由符號的複雜組合而傳遞訊息，祭儀中的植物經由族人的使用而建立了意義，經過時空的轉變，賦予了其多重含義，這些多層次的意義將抽象與社會性的東西，與個人初始經驗的情緒關聯起來，從象徵個人的社會地位，擴充為一種可代表魯凱族精神象徵的生活圖騰。從符號學的理論來看，祭儀植物作為文化中普遍性的元素，在生活中運用的越廣泛，和族人的關係也就越緊密，並在約定俗成之中，在族人所認同的變形當中，辯證或擴充其範疇。隨著使用廣度與層次的漸增，使用方式、場合的區隔，其內在的符號系統也不斷的更加深化。
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