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Item 987654321/19096
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http://nhuir.nhu.edu.tw/handle/987654321/19096
題名:
《水滸傳》之忠義精神研究
作者:
陳獻賓
Chen, Hsien-pin
貢獻者:
文學系碩士班
陳章錫
Chang-hsi chen
關鍵詞:
金聖嘆
;
忠義
;
梁山泊
;
李贄
;
水滸傳
日期:
2010
上傳時間:
2015-03-10 11:21:01 (UTC+8)
摘要:
本論文主要研究《水滸傳》在故事演變過程中所附加的忠義精神,和在《水滸傳》中一百零八條好漢的忠義精神轉化。此外,還探討「忠義」二字的涵義在歷代的演變,尤其是在政治獨尊儒術之後,君主專制對於「忠義」有何扭曲?李贄所認定的水滸「忠義」精神,和金聖嘆否定了《水滸傳》有「忠義」精神,其各自所指到底又作何闡釋?本論文共分五章,其各章內容摘要分述如下: 第一章、緒論,當中談到本論文的研究動機與目的、前賢研究成果與探討、《水滸傳》版本與研究範圍、研究方法與章節安排。對本論文的綱目及內容做一個初步的大略說明。 第二章、水滸故事與其忠義精神之演進和《水滸傳》作者,當中介紹《水滸傳》主角人物從「宋江三十六人」的流寇身分,轉化為三十六天罡星、七十二地煞星的水滸忠義英雄,由北宋末年史書紀錄開始,到民間說書、元雜劇的形成過程,無數的民間文學創作者不斷的把人民對社會、政治的期許附加於水滸故事上,一直到元末明初施耐庵集撰編寫成《水滸傳》。 第三章、探討李贄一百二十回本《水滸傳》的「忠義」精神,先說明李贄的仕宦生涯、政治思想與文學理論,然後探討李贄《忠義水滸傳》的「忠義」精神,由梁山好漢的各種階層為代表,歸納其被逼上梁山的主因為「亂自上作」,再論述梁山好漢在招安後的忠義行為,其表現「捨身為國」符合儒家「成仁取義」的精神。 第四章、探討金聖嘆七十回本《水滸傳》的「忠義」精神,先說明金聖嘆生平及其思想理念,再探討金聖嘆《第五才子書水滸傳》的「忠義」精神,在當中先提到金聖嘆於才子書中所表達孤憤精神,再由刪去招安後情節的《第五才子書水滸傳》分析、闡述其忠義精神的定義。 第五章、結論,對前幾章的論述做一個總結,並對文中論述不足處提出未來展望。
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[文學系] 博碩士論文
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