程頤生命教育思想研究

NHUIR > College of Humanities > Department of Life-and-Death Studies > Disserations and Theses(M. A. Program in Philosophy and Life Education) > Item 987654321/19363

Please use this identifier to cite or link to this item: http://nhuir.nhu.edu.tw/handle/987654321/19363

Title:	程頤生命教育思想研究
Authors:	吳妙茜 Wu, Miao-chien
Contributors:	哲學系碩士班陳政揚 Cheng-yang Chen
Keywords:	心性論;理氣論;程伊川;境界論;格物窮理;主一而敬
Date:	2009
Issue Date:	2015-03-12 16:58:02 (UTC+8)
Abstract:	有關「生命」意義的探討追求與價值理想的極成，一直是中國傳統儒家思想文化的哲學議題，重視智慧的、實踐的形上學，因為儒家思想是中國哲學的主流，儒家思想是生命的學問，故關懷人的德性和人的身心安頓，注重人的存在主體、價值意義、終極關懷及和諧圓融等的問題，故生命教育的核心就是生命智慧寶貴的養成，儒家可說是生命智慧寶貴的養成教育，由生命教育的養成可以體現儒家的生命智慧。程頤重視實踐的進路，強調「涵養需用敬，進學則在致知」的穩健踏實之實踐工夫，做為其修養理論，而其哲學的核心是「天理論」，是生命價值的根源，是形而上的概念，是一個價值和道德行為的規範之根基。程頤開創了一代學術思潮—宋明理學的哲學思想體系和理論架構；另一方面，朱熹繼承了程頤的想法再加以發揚光大，影響無數的後代士人，尤其是關於「道德規範」，以教育作為行為的導正。本文從程頤的生命教育思想理論基礎論「理氣論」、「心性論」以及「境界論」；再說明程頤生命教育思想實踐的功夫路數是「格物窮理」、「主一而敬」以及「致中和」，其生命教育的終極境界乃是「天人合一」的理想境界。由此可見由程頤哲學思想論「生命教育」，確實有密不可分的關係。因此本文期望面對當前「生命教育」的諸多問題，能藉由程頤哲學思想論「生命教育」，為當今「生命教育」的相關議題，創造出更多的儒家傳統文化思想的智慧與動力。
Appears in Collections:	[Department of Life-and-Death Studies] Disserations and Theses(M. A. Program in Philosophy and Life Education)

Files in This Item:

File	Description	Size	Format
098NHU05259005-001.pdf		1113Kb	Adobe PDF	2	View/Open
index.html		0Kb	HTML	174	View/Open

Loading...