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    題名: 情慾書寫與性文化研究之探勘—畜人、索多瑪與慾望巴黎的情色烏托邦
    作者: 張義宏
    Chang, Yi-hung
    貢獻者: 文學系碩士班
    陳旻志
    Ming-chih Chen
    關鍵詞: 《家畜人鴉俘》;畜人;《慾望•巴黎》;情慾書寫;情色文學;《索多瑪120 天》
    日期: 2008
    上傳時間: 2015-03-16 15:59:37 (UTC+8)
    摘要:   本論文結合文化研究與文學研究視野,試圖藉由《慾望•巴黎——凱薩琳的性愛自傳》、《索多瑪120 天》、《家畜人鴉俘》三本擁有大量情慾書寫之文學文本,分析原慾之於情色文學中的產製及延展。以《慾望•巴黎——凱薩琳的性愛自傳》、《索多瑪120 天》而言,二者情慾世界之構築,符合與現實空間的隔離,可導入異次元的時間座標,並且,與現實世界的秩序(理念)完全顛倒時,統一式原理的控制,能夠排除現實的可能性之設準,儼然成為情色烏托邦之配景;如果依據性文化研究之角度觀察,二者皆反應出性愛、性別、情慾、身體等多項性文化議題;統攝上述二者對於情慾書寫與性文化研究之基礎,本文試圖自《家畜人鴉俘》中,進一步歸納出「畜人」人格之義理架構。    廣泛而言,「畜人」論述可回溯至人類集體原慾之潛意識,於此,本文自《慾望•巴黎——凱薩琳的性愛自傳》、《索多瑪120 天》內向探勘情慾書寫中的文化模式,並具體分析身體在性愛演繹過程中,原慾所呈現之各種面貌,藉以強化「畜人」人格之於經驗世界中發展的線索。特別是《家畜人鴉俘》中的情慾書寫與「畜人基模」的型塑,具體展演作者「沼正三」所產製出的感官新世界。透過人類集體原慾概念之探析,可推論「畜人」人格之形成,含有情色烏托邦之意識形態,並符合SM 符號之中心思維——「愉虐」的快感;依此概念,近一步論證此三本情色文學作品,實與情色烏托邦之文化迴路的開展,有著密不可分的關係。    依此而言,本論文有助於解析人類文化生活中,面臨的人格壓抑與集體原慾之範疇,並進一步深化為對於「人」與「性(Sex)」的探詢,期待透過本論文的研究,對於情色文學中所表現性文化的向度,能有深具未來性的視野。
    顯示於類別:[文學系] 博碩士論文

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