南華大學機構典藏系統:Item 987654321/19882
English  |  正體中文  |  简体中文  |  Items with full text/Total items : 18278/19583 (93%)
Visitors : 943066      Online Users : 934
RC Version 7.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.
Scope Tips:
  • please add "double quotation mark" for query phrases to get precise results
  • please goto advance search for comprehansive author search
  • Adv. Search
    HomeLoginUploadHelpAboutAdminister Goto mobile version
    Please use this identifier to cite or link to this item: http://nhuir.nhu.edu.tw/handle/987654321/19882


    Title: 列維納斯羞恥概念之探究
    Other Titles: The Investigation of Levinas's Shame Concept
    Authors: 劉澤佳
    Liu, Tse-chia
    Contributors: 哲學系碩士班
    張國賢
    Kuo-hsien Chang
    Keywords: ;存在;無限;列維納斯;羞恥;同一
    Date: 2009
    Issue Date: 2015-03-24 14:34:58 (UTC+8)
    Abstract:   本文試著以羞恥議題作為核心,重新整理列維納斯它者哲學的內涵。列維納斯的哲學不同於傳統哲學以同一為思考,而是以它者作為出發。在傳統哲學中「我」 是作為一且確定性的基礎 這項傳統自笛卡兒至海德格都是如此,然在這樣的思維底下只能得到一個獨自的世界。要如何突破獨我的狀態,在列維納斯的哲學中是透過進入與他者的關係。透過如此,我走出自己的孤獨世界,而與他人進入倫理的關係。但這個過程卻非斷然決裂,在這之間有個過渡地帶介於整體與無限之間,而這樞紐便是羞恥。本文透過列維納斯早期的文本爬梳他對羞恥分析的骨架,並且從中取得可能之線索。此外,羞恥的問題一開始就是與他人有關,而那亦是列維納斯哲學轉向的核心。因此對他人的論述不僅交代列維納斯哲學的梗概,亦是作為談論羞恥的基礎。在整理完以上的義理之後,根據列維納斯的思考方式,由自我與世界的關係作為出發,接著談在自我之外的他者為何。最後引入羞恥概念的探討,它的發動是在一種逆向的意識當中,而在這之中所發生的是即為:我發現我的天真、我作為僭越者、謀殺者。
    Appears in Collections:[Department of Life-and-Death Studies] Disserations and Theses(M. A. Program in Philosophy and Life Education)

    Files in This Item:

    File Description SizeFormat
    097NHU05259021-001.pdf1025KbAdobe PDF654View/Open
    index.html0KbHTML323View/Open


    All items in NHUIR are protected by copyright, with all rights reserved.


    DSpace Software Copyright © 2002-2004  MIT &  Hewlett-Packard  /   Enhanced by   NTU Library IR team Copyright ©   - Feedback