論孟子哲學中的生命教育思想

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題名:	論孟子哲學中的生命教育思想
作者:	林美燕 Lin, Mei-yen
貢獻者:	哲學系碩士班陳德和 Te-Ho Chen
關鍵詞:	孟子;生命教育;心性論;全人教育;實踐智慧
日期:	2007
上傳時間:	2015-04-20 16:07:46 (UTC+8)
摘要:	現在的台灣社會處於功利掛帥的時代，造成人跟人之間的關係疏遠了，人倫瓦解；由於社會觀念不斷的在改變，致使人產生了膚淺的人生觀與偏差的價值觀，造成社會嚴重的病態問題；在多元文化的社會中，極容易讓人迷失自我，不知人生方向該往哪裡走，以致偏離本身的生命價值觀。正由於此因素，政府極力推動「生命教育」，中小學也正逐步將「生命教育」的議題納入課程綱要中。幾年來「生命教育」一直都圍繞在宗教的教義上作開展，很難顯現出成果。然而，台灣社會的許多亂象，最大的根源是在人對於生命價值觀的迷糊與扭曲，倫理觀念的模糊亦是社會亂源的問題所在；人的生命價值觀被攪亂了、被扭曲了，造成精神文化與道德秩序向下沉倫，社會亂象由之而生。　　　　珍惜自己與關懷他人，是「生命教育」的主要重點，珍重生命乃是珍重生命的意義，不是讓生命成為一個工具的存在。筆者之所以將孟子做為研究對象以探討其中所蘊含的生命教育及其思想，乃是因為中國人是由道德意義上談人格、講尊嚴的，然而，孟子的「浩然之氣」就是真實生命的表現。在儒家思想中孟子是最具歷史使命感的人，孟子是中國哲學史異軍突起的人性論者；孟子提出性善論，亦是中國哲學思想家首創的，他肯定人的生命價值，及維護人性尊嚴。　　　　「生命教育」應是有關生命的廣度與深度的開展，而中國文化的「實踐智慧」，是時代學者使命的傳承，儒家的生命學問的智慧，是集各民族歷史存在事實的尊嚴，也是先人教化我們如何學習安身與立命的思想傳承。孟子思想是生命實踐的智慧，孟子生命哲學是生命教育最極具啟發性的哲學。孟子整體思想都是以人為主要關懷，推動生命教育最主要的是要從人心教起，使人之生命回到自己的教育。　　　　「全人教育」最主要的是要培育全體的人，使自己認識到人生有目標，以及活著的意義為何，讓人有世界觀，教導人尊重自己，誠如孟子講的「人與禽獸之幾希」，人異於禽獸之處。「生命教育」的目的主要是在發展自己，完成自我，並且推及到他人的生命。孟子處於虐政施暴、民不聊生的時代，仍能獨樹一格實踐道德情操，明辨義利，為真實生命而奮鬥的精神，最能讓現代的生命教育議題所融入而接納的思想。本論文內容旨在論述孟子思想對當代生命教育的理論貢獻，嘗試將孟子思想與生命教育做有機性的聯結，對孟子的哲學思想通過文獻的詮釋與論理的演繹歸納，讓現代人重新注意到孟子哲學中的生命教育思想的精神。　　　　本研究是先試圖釐清孟子所陳述的不同哲學思想，如「心性論」、「修養論」等，然後再由其中的觀念導向於「生命教育」的理論開拓。本研究的章節要計與架構安排大致可分為五個部分，先說明本研究的動機與方法，其次對於孟子的生平及著作略做考察。闡明孟子的心與性乃是人之所以為人的根本依據，然後分別對「心」和「性」及其相互之關係進行探討。「生命教育」的主要目的乃是幫助學生對於自我的認識與探索生命意義，生命的最高價值是將個體的關懷推及到對天地萬物之關懷，以孟子哲學為根據，印證它在當前生命教育的重要貢獻。
顯示於類別:	[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班

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