「閱讀」的當代武俠小說－論當代武俠小說評議與閱讀理論下新的武俠小說觀

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題名:	「閱讀」的當代武俠小說－論當代武俠小說評議與閱讀理論下新的武俠小說觀
作者:	曹昌廉
貢獻者:	文學研究所林保淳
關鍵詞:	俠;武俠小說;武俠小說評議;通俗文學理論;通俗文學;讀者反應批評;接受美學;文學理論
日期:	2000
上傳時間:	2015-05-11 16:24:58 (UTC+8)
摘要:	當代武俠小說向來是一種被忽略的文學類型，由於歷史、文學傳統、文學理論發展等等……的環境，一種歷來的雅俗之分，將武俠小說歸在通俗文學的範圍，讓這個分類決定了價值，武俠小說的題材決定了作品本身的高下。顯然這是一個不公平的現象，當代對於通俗文學理論的認知極度缺乏，加上當代文學研究的偏見，企圖研究武俠小說這龐大遺產的研究者左支右絀，最根本的原因，其實是武俠小說究竟算不算一種文學，或者說一種值得研究重視的文學因此筆者從民國以來的武俠小說評議開始，逐步建立當代武俠小說評議的一條脈絡。在這個脈絡當中，我們分析出這個評議歷史的背後呈現的文學理論現象，從傳統的文學觀到引進西方的文學觀，這些理論的作用，其實正是讓武俠小說持續地在不登大雅之堂的偏見下浮沉的原因。此外我們更分析出當代對武俠文學的理解是一種對「金庸」的迷思，也就是金庸值得研究，金庸即武俠文學，還有所謂武俠文學值得重視的範圍還有古典俠義小說。除此之外台灣當代的武俠小說可以說是相當被忽略的。所以我們提出一個當代的武俠文學觀乃是「崇古抑今」以及「崇金抑古」的現象，所謂的「崇古抑今」指的是對古典俠義小說的文學學術研究是被重視的，相對的當代武俠小說則屬於無須多加研究的。而「崇金抑古」則指的是當代武俠小說學術研究對金庸的偏重，相對則忽略了以古龍為代表的台灣當代武俠小說。在這些既有事實的歸納下，我們指出當代學院派研究當代武俠小說的盲點，並且加以批評。據此更積極以讀者接受的角度重新建構一套可行的批評理論，以心理學為主調，進行理論的初步建構。我們的主要觀念是一種「秩序」與「無秩序」的渴望相對游移，因此而產生出來的一種動力。根據這個動力，整個武俠小說的理論體系有一個基礎，方能夠建構。我們談及武俠小說諸多特色，以及武俠小說的閱讀狀態，分析其中的種種現象，然後把這些理論化，歸納出當代被研究者忽略的武俠小說的文學特徵。
顯示於類別:	[文學系] 博碩士論文

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