南華大學機構典藏系統:Item 987654321/20832
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    題名: 詩與身體的政治版圖─台灣現代詩女詩人情欲書寫與權力分析
    作者: 林怡翠
    貢獻者: 文學研究所
    陳明柔
    關鍵詞: 政治版圖;情欲書寫;權力分析;性意識;身體與反殖民
    日期: 2002
    上傳時間: 2015-05-18 11:30:20 (UTC+8)
    摘要: 本論文由傅科《性史》的概念出發,即傅科認為社會文化中的權力體制,如宗教、教育、經濟、道德、醫療等等,生產關於性的話語,而這些話語以知識、真理的姿態出現,使人們自然而然的接受,而不覺權力的存在。但事實上,人們最私密的性想像,實際上是由社會權力機制和話語的衍生和作用所結構而成的。女性主義運用了傅柯的這套理論,進行對父權性意識的思考,發現社會文化當這些經由話語,合理化了隱含其中的父權的傾斜,以及男性對女性身體管理者的姿態,人們並不易感覺到被宰制,反而欣然地接受了這些「知識」的教育,使我們以為,女人「本來」就不該有慾情,應該對性和身體充滿罪惡、羞恥感,女人生性被動,應當被馴服,並且是天生的為生殖而存在。然而,我們一旦接受了這一套關於「性」的文化背景,就等於接受了整個父權的視角,特別是它們所阻斷的女性身體自主權,使女人的身體和性完全為男人服務。 因此,女人的身體與性意識並不只是單純的情色想像,也不是我們表面上看到那樣自然而然,而是某一階段的歷史情境下,社會文化政治面的反映;是性別權力和它們所結盟的集團攻防策略的顯現;更是女人能否抵抗種種社會文化的話語,挽回自身利益的競爭場域。 本論文就是透過台灣女性詩人身體及情欲書寫,分析這一套話語背後性/性別的權力結構,特別是在特定的時空背景中,究竟是哪些機構和它們所宣稱的主流話語和知識,組織成性/性別的意識形態,而女詩人又必須使用怎樣的話語策略和戰略位置,來鬆動父權儼然而成的架構,也就是挑戰現存的權力關係。 因此,透過不同時空背景和台灣詩壇的父權話語(如國家認同、種族、文化、語言等)所形成的文學機制之下,可解讀台灣現代詩女詩人身體及情慾書寫的作品,我們將可以了解,其中權力機制如何作用,而女人的性/性別在這樣的運作下,又當如何自從屬、反抗,以致獲得主體的中心位置。
    顯示於類別:[文學系] 博碩士論文

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