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生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)
--博碩士論文-哲學與生命教育碩士班
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Item 987654321/21609
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http://nhuir.nhu.edu.tw/handle/987654321/21609
題名:
張載生死哲學之研究
其他題名:
A Study on Life and Death in Zhang Zai
作者:
邱惠蘭
Chiu, Huey-lan
貢獻者:
哲學研究所
林維杰
Wei-chieh Lin
關鍵詞:
張載
;
工夫
;
氣化
;
生死
日期:
2004
上傳時間:
2015-06-17 13:49:25 (UTC+8)
摘要:
生死現象是所有的人皆無法逃避的課題,近年來對此論題純由本土化出發的研究較少。故本文以張載生死哲學為研究主題。研究張載如何以氣化思想展開其生死觀,並將生死歸為宇宙常道,且進而說明其超克生死現象的「工夫」論之內容,另一方面理解他如何由儒家較為特別的氣化論進路及實踐修養論以回應佛道,並因此建構起一套生死觀。其對佛道生死思想的批判,則為本文欲以釐清的目的之二。 本論文共分五章論述之,內容乃針對張載對整個生命價值的評判以及死亡現象的反省,理解其理性地以生之價值對治死的恐懼,他關注於道德生命實踐的能動性,展現其生死哲學呈顯的是儒家的生死義理。對其生死義理之析探,繼而提出「工夫論」,說明這些實踐工夫可說是其哲學思維的具體落實。透過這種落實,可以理解張載對現世關懷,以肯定入世、把生死置之度外的理想。進而研究張載以氣化論的思想脈絡對佛道批判,其對佛教生死觀之批判乃基於肯定世界之實有及人性之實有;對道家的批判主要就老子「有生於無」及批評其一昧求長生之論點,並理清張載所忽略道家養生之道的深層意義,且進而分析張載與道家對生死觀的不同。藉此探究中更顯現其堅定的、儒家式的生死觀點,理解他所提供了吾人看待死亡的積極面向,並使人省思自己當下的生命價值歸向何處。
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[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班
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