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    題名: 王家祥小說研究
    作者: 陳三甲
    Chen, San-chia
    貢獻者: 文學研究所
    陳章錫
    Chang-hsi Chen
    關鍵詞: 王家祥;動物小說;歷史小說;民族誌;心理小說;恐怖小說
    日期: 2004
    上傳時間: 2015-07-04 15:16:23 (UTC+8)
    摘要:   本論文傾向文本「外緣批評(externalcriticism),強調文學作品與社會現實的意指關係,社會的歷史文化脈絡,是文本詮釋的重要連結。然而,章節的佈局方面則以類型研究(generic study)的方法。第二章創作意識和歷程兼論動物小說,第三章以歷史小說的記憶書寫為探討,第四章論小說的人類學民族誌的田野調查形式,第五章討論成長小說、心理小說、恐怖小說,小說的分類依照作品內在結構和作家個別經驗,是屬於「內緣批評」(internal criticism)的方法。本論文的研究進路可以說是先將所欲研究的小說依其內容區分類型置入不同章節,在類型研究的分類基礎之上,從文化、社會、歷史的層面分析文本,詮釋小說所指涉的意涵,最後再統整王家祥整體小說的主要特點和作家的特色作一總結。   第一章緒論分成四節,第一節旨在闡釋研究動機,為什麼從眾聲喧嘩的現代小說家中選擇王家祥的小說作為論文研究的對象。第二節論述小說文本選取的範圍,第三節則是檢視回顧前人相關文獻研究,進而提出適合論文主題的研究方法。第四節揭示章節安排的架構外,並列舉論文研究的問題與侷限。   第二章〈創作意識和寫作歷程:兼論動物小說〉內容分成四節,第一節「文學場域議題和王家祥的創作脈絡」,主要從文學史的角度切入,特別是王家祥創作歷程的外緣環境,也就是二十世紀80年代之後文學場域的重要議題,試圖找出論文論述的貼切理路,再回歸到王家祥的創作風貌,對其創作的主題、題材、轉變作總述。第二節「寫作的實踐」討論研讀王家祥所有文本時,發現其創作意識和動機、王家祥最初的創作類型「自然寫作」相關議題、荒野意念和土地倫理觀,最後談王家祥嘗試歷史小說書寫的原因。第三節「自然寫作的延續」,針對動物小說進行討論,第四節小結前述論點。   第三章〈歷史的凝視、想像及重構〉以《關於拉馬達仙仙與拉荷阿雷》內的12篇小說、《倒風內海》以及《打領帶的貓》有關歷史和戰爭的小說為觀察,梳理其中歷史記憶和殖民戰爭的經驗,第一節「歷史記憶的凝視:海洋殖民史」,分析台灣早期平埔族原住民面對外來文化的衝擊,第二節「殖民地戰爭的想像與再現」,探掘日據前後時期,戰火烽煙中族群流離的歷史宿命,後殖民的論點,解構小說中殖民他者、殖民地政治的族群關係。第三節「歷史神話的解構/重構」,從集體神話意識的方向討論小說樂園描寫的消極抗拒精神,第四節「消失的樂園」承接上節論述,說明歷史表現了時間消逝的意義、樂園神話的過去式本質,預示下一章烏扥邦理想的期待。第五節以小說採取的史觀為本章的研究小結。   第四章〈烏扥邦世界與民族誌書寫〉主要探討《小矮人之謎》、《海中鬼影--鰓人》、《魔神仔》這三部揉合人類學民族誌及魔幻寫實的小說創作,分析的方法以文化人類學詮釋小說田野調查的片段,第一節「烏扥邦世界的追尋」,從歷史和神話談起,論小說的烏扥邦現實意涵,第二節「人類學民族誌的文學嘗試」,論小說的田野調查運用,第三節原住民群像與荒野意象,辨證小說對異文化的參與式觀察所得景象,第四節小結,回應前述有關烏扥邦/異扥邦隱喻。   第五章〈成長、心理及恐怖小說之分析〉,以《打領帶的貓》、《窗口邊的小雨燕》、《深藍》、《金福樓夜話》系列為小說研究文本,第一節「心理小說的自我書寫治療」,先行分析成長小說的特殊意義和文學技巧,再探究心理書寫和醫學疾病的特別現象。第二節「恐怖小說的形式、形象及虛擬」,論地景書寫、鬼的歷史介入作用以及地方感和感覺結構,第三節為小結。第六章結論,第一部分整合前述研究,就其小說主要特點說明之;第二部份為總結,站在當代台灣文學史發展的角度,提出論文對作家和作品的觀察及評價。
    顯示於類別:[文學系] 博碩士論文

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