嘉義市新二二八紀念碑圖像

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題名:	嘉義市新二二八紀念碑圖像
作者:	蔡永豐 Tsai, Yong-feng
貢獻者:	文學研究所陳章錫 Chang-hsi Chen
關鍵詞:	原住民音樂;二二八事件;諸羅;梅花鹿;靈魂的信仰
日期:	2006
上傳時間:	2015-08-03 16:39:54 (UTC+8)
摘要:	本論文是以嘉義市新二二八紀念碑與碑文的文本進行探討，總共分為五章：　　　第一章緒論首先，敘述本論文研究的動機與目的，先交代關於二二八事件對於台灣的影響，接著交待嘉義市新二二八紀念碑的設計者與碑文的撰寫人，然後說明關於紀念碑的特色，再接著是說明本論文的研究目的。其次，在文獻探討方面分為，碑的名義之考察與碑文的意義以及全台二二八紀念碑的類型與特色等二部分作為說明。有關研究方法部分，則分成碑與碑文二部分分別研究，接著是章節的安排。　　　第二章嘉義市新二二八紀念碑文中的「二二八」圖像先說明整個二二八事件的遠因、近因及經過；然後再說明事件蔓延到嘉義以後的整個經過。接著，說明二二八事件結束後，國府宣布長期戒嚴，人民心裏受創傷的痛苦。然後，敘述解嚴以後，人民要求對於二二八事件的平反之過程。　　　第三章嘉義市新二二八紀念碑中的「諸羅」圖像以諸羅文化為敘述背景，包含歷史、環境、地理及族群，描述過去嘉義的城市悲情，以喚起對生命以及鄉土的熱愛。先以「諸羅之年輪」敘述嘉義歷史上的悲情；再以「鹿群共飲泉」敘述嘉義環境的悲情；然後從「鎮魂之碑」上的嘉義鄉土物產作為敘述；最後是以「族群融合」大銅門敘述嘉義的族群結構。　　　第四章嘉義市新二二八紀念碑的文學圖像首先，分析紀念碑的空間結構與對比結構，然後再從碑的結構形式中探討它的形象思維－原住民音樂以及靈魂的信仰。其次分析紀念碑文的表現手法，先從中國古典文論的歷史敘事方面探討，然後再從西方文論的新歷史主義方面探討。再次為分析紀念碑文中的敘述思維，先探討碑文與碑記之分際，然後再比較全台二二八紀念碑文中，描述關於立碑的意義。本章主要是從結構主義的文學批評到解構的批評方法，以建構出關於二二八紀念碑與碑文的文學批評方法。　　　第五章結論通過以上各章所述，嘉義市新二二八紀念碑具有：一、歷史方面上的意義。二、地理方面上的意義。三、文學方面上的價值。
顯示於類別:	[文學系] 博碩士論文

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