由《存在與時間》中煩神之概念論師生互動

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題名:	由《存在與時間》中煩神之概念論師生互動
其他題名:	From the Conception of Concern in ＂Being and Time＂ on the Interaction between Teachers and Students
作者:	劉永華 Liu, Yu-hwa
貢獻者:	哲學研究所李燕蕙 Yen-hui Lee
關鍵詞:	海德格;煩神;代庖;提點;時間;師生關係;本真關懷;存在與時間;此在;畏
日期:	2006
上傳時間:	2015-08-04 11:41:17 (UTC+8)
摘要:	在現今的大環境中許多人如迷途的羔羊般不知自己人生的方向為何？終日在忙與盲浮沉，而學生與老師亦不例外，教育政策的搖擺不定、師資培育制度的朝令夕改，令人無所適從，然而無論時代如何的變遷，教育體制如何的變化，教育的對象是人，教育的本質在於使人成為一個完善的人，如海德格所說人的煩（憂心）就是起因於人的不完善，而人一出生便離不開煩（憂心）了，只要活在世上一天人就無法不憂心。然而在對人與人的憂心中，海德格特別提出煩神（關懷），以區別人對物的憂心（煩忙），人是「在世存有」，因此離不開對人、對事的憂心，海德格特別提到對人的憂心（關懷），可分為本真的關懷及非本真的關懷。而其中又提出人與人之間的關懷中，有兩個極端的方式帶庖與提點，本文用海德格所提出的這兩種極端的關懷方式，來看師生之間的關係及其運用是如何影響著教師與學生。　　　因此先從此在的分析著手，藉以分析人與其他存有者有何不同。探討「在世存有」的存在性徵：心境、理解、言說。了解到此在並非是如亞里斯多德所說人是理性的動物，而是如海德格所說心境、（感受性）才是人存在的先決條件，我感受到，所以我存在於此，畏讓此在認識真正的自己，並非是可安於常人羽翼下的自己，並藉由良心的呼聲及決心，分別出本真與非本真的憂心。最後對憂心中所提出的對人的關懷，代庖的關懷及提點的關懷，探討在師生關係上所產生的影響及在教育上之意義，進而能區別出真實的關懷即是提點的關懷。師生之間真實的關懷在於使學生開展出他的潛能，並將生命的主控權交還學生，使其能自我負責。教師亦能在這樣的關係中發揮出自己的長才，彼此開展出本真的生命。
顯示於類別:	[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班

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