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    題名: 《十上經》法數思想研究
    其他題名: A Study of the categories of Buddhist concepts of Dasuttara-suttanta
    作者: 邱秋菊(釋妙寬)
    Chiu, Chiu-chu
    貢獻者: 宗教學研究所
    阮忠仁
    Zhong-ren Ruan
    關鍵詞: 原始佛教;教理;阿含經;阿毘達磨;十上經;法數;文獻校勘
    early Buddhism;categories of Buddhist concepts;abhidharmma;agama;Dasuttara-suttanta
    日期: 2007
    上傳時間: 2015-08-06 11:34:30 (UTC+8)
    摘要:   本文研究目的有兩個:(一)研究《十上經》的法數內容,即以《十上經》的個別法數基礎研究為主要研究。在上述研究基礎上,(二)略為歸納本經的修證次第組織;(2)在該經教理研究基礎上,略論它的思想意義。此處僅歸納上述研究的結果如下:   一、《十上經》法數內容:本經以「異門」的方式分十大類,從一法到十法,以增一的方式來瞭解佛法的術語和定義,總計五百五十法數,展現龐大的佛教法數知識。本文運用以阿含解阿含的方法,進行個別法數的基本涵義的分析。至今尚未有關本經的專題研究出現,首次做了基本的研究。   二、《十上經》的修證次第組織系統:本文依據個別法數的基本涵義的分析,初步整理本經的修證次第組織系統。將初修行到獲證涅槃分為層層上升的五個大環節:從(1)修行的基礎(成法、修法)開始,到(2)修行的初步成就(覺法、滅法),進一步揭示(3)修行的阻礙難關及突破(退法、增法、難解法),從而(4)臻至深廣的解脫境界(生法、知法)。最後(5)達到真正完全解脫的境界(證法)。這也是將初期佛教中,教理的實踐修行組織成為系統化的一種模式。   三、《十上經》教理思想意義:經由本文研究,掘發本經具有四個思想義義。1.阿含部的法數思想。2.與阿毗達磨關係的意義。3.與大乘思想之間有聯繫關係。4.佛教人間性的意義。   四、《十上經》研究延伸出的研究課題:依據上述四個意義,即意味從《十上經》切入可以發展出四個新的研究課,而此四個課題也具有現代生活之意義。
    顯示於類別:[宗教學研究所] 博碩士論文

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