莊子環境哲學之研究

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題名:	莊子環境哲學之研究
作者:	林慶泉 Lin, Ching-chuan
貢獻者:	哲學研究所謝君直 Chun-chih Hsieh
關鍵詞:	天人合一;實踐之道;世界觀;倫理觀;價值觀;環境哲學;自然觀
日期:	2006
上傳時間:	2015-08-06 13:54:59 (UTC+8)
摘要:	《莊子環境哲學之研究》一文，其旨在於揭顯出莊子環境思想中之精微的內容和見解。一方面提供並充實當代環境思想之內涵，並對比出和西方環境思想之主要差異；另一方面則是面對當前環境危機之實然景況，指出問題之根源所在，進而尋求可行之解決方案以謀合人類和自然環境之可持續發展和整體和諧關係。論文的研究範圍主要分為三個部分，首先是以探索莊子古典文獻中所蘊含的環境思想為主，其中包含莊子的自然觀與心靈境界、環境哲學所蘊含之價值觀與實踐方法等；其次是基於當代環境議題，從歷史的視角考察西方環境思想的發展與理論思維，其中主要聚焦在抉發人類中心主義所蘊含之理論基礎和思維內涵；最後則是依研究的成果以回應當代「科技文明」與「可持續發展」，並藉此反省人類中心的宰制思維，以重新修復人與自然環境的和諧關係。　　　針對以上研究範圍，論文的整體架構進一步分成六個章節來討論。第一章、前言：提出論文之研究動機與目的、文獻回顧及研究方法與論文架構。第二章、人類中心主義思想的發展與超越：本章的研究乃是就歷史的視域，針對西方環境思想之「人類中心主義」乃至於「超越人類中心主義」所持有之世界觀、價值觀及倫理觀作一番釐析的工作。第三章、莊子環境哲學的理論基礎：以莊子的環境哲學展開討論，主要的問題意識是設定在莊子自然觀之內涵的探討，企圖在其自然觀的基調之下，說明人與自然環境能否能成為一個整體和諧的關係。第四章、莊子哲學所蘊含之環境價值觀與實踐方法：本章乃承接第三章，基於莊子環境哲學的主張，進一步提出其相應於自然環境及人文環境的價值觀和實踐之道。第五章、莊子環境哲學對人類中心主義的反省與建構：主要從莊子的角度，針對傳統之人類中心主義提出反省和批判，其要旨乃是藉由莊子環境哲學中強調以和諧為基調之「自然機體論」的整全觀點，來說明人類和自然環境原是一種「並存、整體」而非一種「宰制、對立」的關係。第六章、結論：首先從「可持續發展」之環境議題為切入點，探討莊子環境哲學的現代意義；其次是總結前五章的研究成果，並提出莊子環境思想的價值和限制。　　　　總結研究的結果：莊子的環境哲學思想，事實上是植基於其自然觀的開展，其自然思想的形成雖然是針對特殊的歷史機緣而發；不過，其承接自老子「無為而無不為」之思維，並以「德性修養」為實踐進路所建立之「天人合一」的自然機體論，確實能夠調和內在心靈及外在環境之相互關係，並表現出一種「天人相通、萬物齊一」的環境視域。
顯示於類別:	[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班

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