南華大學機構典藏系統:Item 987654321/25405
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    Title: 以兩類《大般涅槃經》論兩種佛教典範之判教原則的詮釋學轉向問題
    Authors: 呂凱文
    Contributors: 宗教學研究所
    Keywords: 涅槃經;典範轉移;聲聞乘;大乘
    Date: 2007-06
    Issue Date: 2017-10-03 10:32:12 (UTC+8)
    Abstract: 佛教典範轉移運動裡,不少晚後創作的菩薩乘佛典是「援用」與「改寫」自聲聞乘佛典的敘事資源,其中菩薩乘版的《大般涅槃經》是一個明例,它雖然與前輩的聲聞乘版《大般涅槃經》同樣共構於佛陀滅度的故事背景,卻強烈貶抑聲聞乘典範為劣弱,並彰顯出菩薩乘典範的偉大風範,而與聲聞乘版大異其趣。值得注意的是,在判教原則的抉擇上,聲聞乘版與菩薩乘版《大般涅槃經》存在著差異,各自以「四大教法」和「四依」作為依據。為此,菩薩乘版《大般涅槃經》透過何種詮釋學策略來改寫聲聞乘的「四大教法」為「四依」,以及從「四大教法」到「四依」的判教原則轉向蘊涵著何種詮釋學問題,值得我們細細追問。在此問題意識上,本文以「對比詮釋」研究方法來分析兩種佛教典範的《大般涅槃經》裡「四大教法」與「四依」的同異處,並分析各自的判教原則的詮釋學特色。本文將說明,從聲聞乘佛教到菩薩乘佛教之間判教原則的詮釋學轉向,帶給佛教典範轉移何種影響。
    Relation: 正觀
    41期
    pp.33-64
    Appears in Collections:[Graduate Institute of Religious Studies] Periodical Articles

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