本論文是以人間佛教的修行生活，有關食、衣、住、行的四個面向，作為研究的主題，有關修行生活的記載，所謂人間佛教的修行生活，無非是要人生活自在及快樂，生活中的生、老、病、苦的現象，以及佛教所記載佛陀時代社會背景，生活上的不平等；都造成了生命當中的痛苦與不安，因此佛陀致力於解決之道，他不僅捨棄了王宮裡優渥的生活，不但出家學道，而且經歷了種種的苦行與磨難，終於證悟了宇宙的真理，人生的實相。 而人間佛教的修行生活，且讓我們從「戒、定、慧」三大方面來探討，現代人脫離苦難得到安樂的種種修行的方便。由於時代的變遷，現代的生活，尤其是食、衣、住、行的種種方便，與佛陀時代的食、衣、住、行的方面，早已不相同了，所以，在現代，我們應該如何去看待一個佛教徒在修行生活上，食、衣、住、行的種種方便施設，帶給了一個佛教的修行者，有著什麼樣的種種的利益與缺失，所以我們有必要將人間佛教的修行生活，在食、衣、住、行上，作一系列的分析和比較，而能讓人們在現代的修行生活中，由於食、衣、住、行的生活所需，不致感到太多的疑惑和牽絆。 然而人間佛教的修行生活，在食、衣、住、行的探究，尤其與我們的現代修行生活是息息相關的；而如何從去了解人間佛教中的修行生活的歷史淵源，以及人間佛教有那些承襲了有關佛教的修行生活佛法真義，在有關食、衣、住、行的脈絡中，我們必須作一系列的探討與比較研究，從而了解人間佛教在修行生活上，以及食、衣、住、行之中，有那些相同的修行方式，和有那些相異的修行方式，對修行生活又產生了多少的助緣及誘惑，讓現今的佛教修行者，在紅塵滾滾的娑婆世界，還能夠保有怡然自得的修行生活，以及人間佛教在修行生活中的食、衣、住、行的相同與相異處及歷史脈絡，是本論文的研究主題。 This thesis discusses the nature of monastic life of Humanistic Buddhism from four aspects: food, clothing, shelter, and means of transportation, the basic necessities of life. The intention of Buddha's philosophy is to help people understand and transcend their suffering to attain true spiritual peace and happiness. In modern time, it's difficult for many to see the relevance of traditional Buddhism practices in their daily lives. Humanistic Buddhism emerged in order for the traditional Buddhism to continuously adapt to the modern society and modern way of living. Based on the traditional Buddhism principle of Threefold Training- Sila (Discipline), Samadhi (Meditation), and Panna (Wisdom)- this thesis explores how monastic life of Humanistic Buddhism integrates the traditional Buddhism philosophy into modern daily lives in food, clothing, shelter, and means of transpiration.
