正義的變形？－《活地獄》如何展演身體政治

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题名:	正義的變形？－《活地獄》如何展演身體政治
作者:	馮瑀珊
貢獻者:	國立中興大學中國文學系碩士班
关键词:	活地獄;身體政治;酷刑;晚清司法吏治
日期:	2015-07-01
上传时间:	2019-04-11 14:14:54 (UTC+8)
出版者:	南華大學文學系
摘要:	初閱《活地獄》，可見晚清當地吏治司法之腐敗亂象。再更進一步閱讀，發現此書猶如肉刑指南，充滿種種殘酷的刑罰。而身體做為一種政治場域的展演，不論他人或自己，吾人總有那麼多的要求或想像。此書充斥大量身體敘述，可詳細研究身體政治之展演。探究酷刑如何展示懲罰的劇痛，如何演練規訓的意義。身體只是外在的形容，但從李伯元筆下的身體書寫，可以看見每個身體都帶有政治性，看見身體權力的獲得和行使；在此，身體不再屬於「個人」，而是近乎娛樂的「器具」。加諸於上的懲罰，真的是出於規訓？這樣的正義是否還是公理道義？司法是否因而變形成為吞噬正義的合成獸？筆者將以傅柯(Michel Foucault)的《規訓與懲罰─監獄的誕生》中所提及的身體規訓以及死亡權力，暨王德威之相關著作為研究方法論。正義應該屏除金錢和威權，應該為真理道德服務。在此書中，正義已經成了金錢的幫兇。是一種「權宜的正義」，推翻傳統公案俠義小說對於正義的定義。而權宜的正義變形後，就誕生了一頭吞噬正義，扭轉正義的合成獸：有饕餮的貪，虎狼的狠。《活地獄》乃為吾人完整地展演身體政治，展演晚清地方吏治的苦楚和慘狀。
關聯:	文學前瞻 15期
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