南華大學機構典藏系統:Item 987654321/4645
English  |  正體中文  |  简体中文  |  Items with full text/Total items : 18278/19583 (93%)
Visitors : 1025514      Online Users : 1248
RC Version 7.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by NTU Library IR team.
Scope Tips:
  • please add "double quotation mark" for query phrases to get precise results
  • please goto advance search for comprehansive author search
    •  Adv. Search
    Home ‧ Login ‧ Upload ‧ Help ‧ About ‧ Administer Goto mobile version
    NHUIR > The Journals of Nanhua University  >  >  Item 987654321/4645


    Please use this identifier to cite or link to this item: http://nhuir.nhu.edu.tw/handle/987654321/4645


    Title: 《太平廣記》報應故事的果報觀
    Authors: 余沛翃
    Keywords: 太平廣記
    儒家報應觀
    道教報應觀
    佛教因果報應
    Date: 2010-07-01
    Issue Date: 2010-12-14 23:49:11 (UTC+8)
    Publisher: 南華大學文學系
    Abstract: 《太平廣記》全書500卷、目錄10卷，共510卷。依題材可分為92大類，其中第102卷至134卷是「報應類」故事，共514則故事。中國的報應觀念是以儒家為主體，兼受佛教與道教思想的影響。因為儒家與道教的報應觀念有相近之處，也有相異之處，本文將兩者同列於儒道報應觀討論。儒家的報應觀可分為「生死有命，富貴在天」、「一世因果，現世遭報」二項；道教的報應觀則是闡揚受報主體包含家庭子孫；佛教果報思想自立一類，分為「殺生之罪，萬惡之首」、「善惡福禍，自作自受」、「生死輪迴，三世業報」等三項。儒道與佛教報應觀的目的是希望達「勸善懲惡」之效，並且有互相融合之處，也都有著跟小說文本結合以宣揚教義、思想的目標。本文試以儒道報應觀、佛教的果報思想為主軸，對照《太平廣記》報應類故事，藉以得出此類故事中的因果報應觀。
    Relation: 文學前瞻
    10期
    Appears in Collections:[The Journals of Nanhua University ]
    [Department of Literature]

    Files in This Item:

    File Description SizeFormat
    4022001004.pdf374KbAdobe PDF3317View/Open
    index.html0KbHTML928View/Open


    All items in NHUIR are protected by copyright, with all rights reserved.

    DSpace Software Copyright © 2002-2004  MIT &  Hewlett-Packard  /   Enhanced by   NTU Library IR team Copyright ©   - Feedback