「不可說」的弔詭

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題名:	「不可說」的弔詭
作者:	何建興
關鍵詞:	指示暗示詮說弔詭帕提訶利
日期:	2003-11-01
上傳時間:	2010-12-16 11:13:03 (UTC+8)
出版者:	南華大學宗教學研究所
摘要:	不少東西方密契主義以及特定學派的宗教家與哲學家們認為，他們所肯認的終極實在及其相應的體驗超乎一切思議與言詮，正所謂「言語道斷，心行處滅」。易言之，終極真實及其相應的體驗都不可說！問題是，我人真的能無背謬地說某物為不可說嗎？當我人說某物不可說時，我人豈不已用「不可說」一詞說了該物？這樣一來，似乎不再能說該物為不可說。另一方面，大部分聽者或讀者卻似乎可以理解這種「不可說」的用法。「『不可說』的弔詭」一詞正指涉這種有關「不可說」的使用與理解的悖論。早在西元五世紀時，印度教文法學派哲學家帕提訶利(Bhartrhari)已述及相應的語言弔詭，並提出他的消解之道。本文將析論他的觀點，並藉由「指示」、「暗示」等概念的討論，進一步探討相關的語言哲學議題。
關聯:	世界宗教學刊 2期
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