南華大學機構典藏系統:Item 987654321/5563
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    南華大學機構典藏系統 > 本校期刊 > 揭諦 >  Item 987654321/5563
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    題名: 論詮釋學理論中的「陌生性」問題
    其他題名: On the Problem of Alienness in the Hermeneutical Theories
    作者: 陳宣而
    關鍵詞: 詮釋學
    陌生性
    徐萊爾馬赫
    狄爾泰
    海德格
    高達美
    他者
    我者
    疏離
    異化
    趨近
    Hermeneutics
    Alienness
    Schleiermacher
    Dilthey
    Heidegger
    Gadamer
    Alienation
    日期: 2009-02-01
    上傳時間: 2010-12-17 16:14:00 (UTC+8)
    出版者: 南華大學哲學系
    摘要: 當前學界有關「詮釋學」與「陌生性問題」、「異文化理解」或「跨文化理解」等問題的討論,往往以高達美的詮釋學為代表,去認肯或否定「詮釋學」對上述問題的可能貢獻,既忽略了「詮釋學」理論的多樣性與歧異性,也混淆了「陌生性問題」在詮釋學理論中的不同問題特質,更錯估了不同的「詮釋學」對異文化理解和跨文化理解所可能具有的意義。本文試圖從傳統詮釋學中有關「陌生性」問題的討論著手,去釐清「陌生性」在詮釋學傳統中的問題特質。為此,我們將先針對「陌生性問題」如何在徐萊爾馬赫的「一般詮釋學」以及狄爾泰的詮釋學研究中成為「一般的理解的問題」,同時也是詮釋學的基本問題作說明。接著,本文將闡明陌生性問題如何在海德格的「存有論轉向」中被消解掉。最後,就這個問題如何在高達美的詮釋學中被重新提出,但卻被轉化成為「與自身傳統疏離」以及「解除傳統權威」等不同方向的問題,加以說明和討論。「陌生性」作為「一般的理解的問題」和「與傳統疏離的問題」是兩種性質與訴求皆迴然不同的詮釋學問題。為求克服前者的「方法論詮釋學」是為了「趨近他者」,以「跨越自身和自身所處時代與文化傳統的框框」;為求克服後者的「存有論詮釋學」則是為了「歸屬自身所屬傳統」以「重建傳統的權威」。
    關聯: 揭諦
    16期
    顯示於類別:[本校期刊] 揭諦
    [生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 揭諦

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