禪宗「不二觀」的深層意蘊及宗教實踐意含的詮釋

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題名:	禪宗「不二觀」的深層意蘊及宗教實踐意含的詮釋
其他題名:	Chan's Perspectives of Non-duality: It's In-depth Meanings & Practical Implications
作者:	劉宏斌 Liu, Hung-pin
貢獻者:	哲學系碩士班蔡昌雄 Chang -hsiung Tsai
關鍵詞:	詮釋;宗教實踐;禪;不二 Interpretation;Non-Duality;Chan;Religional Practice
日期:	2009
上傳時間:	2015-03-24 14:35:04 (UTC+8)
摘要:	本文以彰顯禪宗回歸人類存在的終極關懷為旨趣，針對禪宗經典《六祖壇經》之佛教「不二」觀點，進行深層意涵的探索，企圖發掘其宗教實踐的意含，並將其延伸至現代生活層面加以詮釋。　　　　首先、以西方學派由David Loy 在其所著一書《Non-Duality》之學說觀點為基礎，佐證佛教禪宗「不二」觀點與行動實踐之意義；在此將探討西方一貫所強調的特殊個體，如何能在全體觀的體認下，重新回歸既重視個體生命的存在，同時又能與全體生命世界融合共存而不悖，此無意中卻契合了佛教「自利利他」的基本教義，達到東西方人類精神文明的會通境地。　　　　其次、探討人類現前存在的「苦」受，是從何而來？從哲學的思維中反省「物我對立」的源頭，並以佛教的義理為基礎，旁及西方相似的哲學觀點以佐證；並從《六祖壇經》的觀點看「物我對立」的源頭，往前追溯至源於印度的佛教與東傳中土的佛教之觀點的演變。　　　　復次、深入《六祖壇經》之各層面所呈顯的意含，以創造的詮釋學方法進行開挖其所欲彰顯的意義之可能性，吾人企圖依文獻分析、內容分析、邏輯分析、義理分析、深層分析等各層次，由表象呈顯層面深入潛在可能性層面為方向，企求開顯其隱蔽於存在的義理，並從個體生命的存在之理解，融入全體生命世界的統一性。　　　　最後、以人類生命存在的終極關懷為終結，由禪佛教的教義如何看待生命存在意義為進路，並以宗教的行動實踐作為體驗每一當下的生命遭逢為力行，詮釋如何「從陷落裏再爬起」、「出污泥而不染」，從此彰顯「不二」的真實義，回歸「千江有水千江月」的開悟面目。
顯示於類別:	[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班

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