探討癌末處境「聖世界」的形成

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題名:	探討癌末處境「聖世界」的形成
作者:	余德慧;石世明;夏淑怡
關鍵詞:	宗教人類學巴塔耶域外癌末病房複合邏輯皺摺
日期:	2006-01-01
上傳時間:	2010-12-16 17:12:08 (UTC+8)
出版者:	南華大學生死學系
摘要:	本研究主要在探討癌末處境之下，所有圍繞在病人身邊照顧陪伴的醫護人員、親屬、志工、朋友、心理師或社工師與病人形成一個小世界，由於這個世界緊挨著死亡，許多人間關係會發生質變，原來在俗世功能迴路的效能漸漸退去，而一種接近宗教氛圍的神聖感逐漸升起。本研究的目的即在探討癌末處境聖世界如何形成、開展與消散。本研究採用宗教現象學的取向，借重Thomas Csordas的引介，將異己性（他者性，alterity）作為聖世界的經驗溯源，而以喬治‧巴塔耶的宗教理論為主要的發展核心，試圖從實徵與理論兩個層面包抄，發展癌末處境的聖世界之內涵，其中最具關鍵的問題在於（1）聖世界經驗的發生應先排除語言的干預，使聖世界的發生完全在真切經驗自然湧出；（2）聖世界經驗的源頭應為「（視）域（之）外」，那是非領域、非知，因此，研究問題遂在於「域外何以發生？」；（3）聖世界的形成，本質上被假設為「異質跳接」，所以聖世界的複合邏輯應是由常人、醫療、宿緣以及無緣他者四者的邏輯平面交疊、擠壓而形成多重皺摺，本研究試圖通過病房田野，以實徵資料解明複合邏輯的內涵。此外，本研究也希望在理論上突破巴塔耶的形上學限制，使其宗教理論能夠落實到人文社會科學的實踐層面，以便接應本土心理療癒研究群所專研的「宗教療癒」領域，並進一步發展為癌末療癒機制的一部份。
關聯:	生死學研究 3期
顯示於類別:	[本校期刊] 生死學研究 [生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 生死學研究

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